Butoh en la frontera del Fio Fio: Cuerpo, identidad y memoria ancestral
En Cultura
Püllü en la plaza Independencia de Concepción en conmemoración del asesinato de Camilo Catrillanca. 2019[/caption]
El conflicto de identidad latinoamericana y el cuerpo híbrido
El conflicto histórico de Latinoamérica se muestra en su máxima expresión en el presente, que culmina con la devastadora explotación de la tierra por parte de las grandes transnacionales, el asesinato de miles de indígenas, la persecución política a todo tipo de demanda social o territorial que se mantiene por siglos, la opresión del sistema de deuda y el modelo laboral que esclaviza al cuerpo. Por otro lado, y al mismo tiempo, estamos envueltos por una fuerza extraordinaria que quiere resistir, re-existir y levantarse de la muerte, es el pulso de la sangre de esta tierra que nos trae la fuerza de nuestrxs ancestrxs. También estamos permeados por la globalización y el pensamiento intelectual occidental racional, científico y dicotómico que incrementa contradicciones en torno a la analogía entre el cuerpo máquina y el cuerpo orgánico, místico, primigenio.
Cuando hablamos de mestizaje siempre aparece la carga de dolor de este proceso, eso nos mantiene en un estado de crisis identitaria y de fractura, el Butoh como canal expresivo permite abordar esta hibridación y danzarla, permitiendo que la luz y la oscuridad de lo humano se muestren en su particularidad abriendo espacio al surgimiento de una diversidad de cuerpos y necesidades expresivas que al final son la máxima riqueza espontánea y honesta de lo que somos en este momento.
El butoh ha encontrado un espacio de asimilación muy natural en Latinoamérica, llena de luchas por la liberación y de universos espirituales milenarios sobre el que se fundan las culturas de la tierra y la frecuencia de la vida en tiempo natural, sin el inmediatismo del cuerpo occidental autómata y consumista. La vigencia de la sabiduría ancestral como camino para el entendimiento de la unicidad y la conformación de un cuerpo mestizo que encierra múltiples sangres, da espacio a la diversidad del cuerpo y el pensamiento que permite derrocar a la Homogenización históricamente patriarcal, normada, excluyente. El carácter político en el butoh es el acto de escuchar, abrazar y encarnar la voz de los innumerables cuerpos que habitaron bajo alguna experiencia de opresión o discriminación.
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Püllü[/caption]
Territorio y filosofía ancestral
En la relación del cuerpo y la naturaleza observamos la estela de la crisis histórica y energética de ser frontera del Biobío (FioFio Leufü) entre la urbanidad y el sur ancestral, entre lo chileno, lo mapuche, lo mestizo, lo urbano, lo rural, lo nativo, aquí emerge el encuentro con la visión del pueblo Mapuche, sostenido en su Kimün o conocimiento, que emerge de la sabiduría de la experiencia, las lleves del buen vivir y la sabiduría, todo esto como una puerta de conexión corporal (antropológica) que imbrica de forma orgánica el butoh como técnica con las visiones espirituales de la tierra y las inquietudes artístico-políticas con respecto a la constante opresión sobre la soberanía del cuerpo, de la tierra y de la vida en el territorio del Wallmapu. El poder del paisaje, los vientos del sur, el espectáculo del océano, la explosión fértil de montañas son la pureza y la fuerza viva del espíritu de este universo austral.
Como una semilla germinada en la oscuridad de la tierra que sigue a la energía solar para emerger, la danza butoh se abre paso a la luz desde la oscuridad o “lo que se oculta”, hacia su “manifestación”, movilizando así el espacio del subconsciente, espacio onírico e intuitivo que propician el espacio receptivo para la voz milenaria, la voz del misterio, la manifestación de la masa oscura, la memoria total y colectiva de la red de la vida. Todo esto al mismo tiempo tiene relación con Ankoku Butoh, que sería una especie de marco teórico fundacional del butoh.
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La kela[/caption]
Esta misma apertura también ha encontrado lugares comunes con prácticas de meditación en movimiento que permiten que el cuerpo, tal como un vehículo, viaje en el infinito y vertical presente, prácticas físicas que permiten el trance en plenitud con la dimensión espiritual de la naturaleza. El butoh al igual que el danzante de la tierra o el danzante en servicio, que conecta con las otras dimensiones y mundos astrales, es un cuerpo crisol. Une los tres mundos en el cuerpo danzante y abre un portal multidimensional para habitar en la esencia primordial del ser árbol, ser planta, mineral, animal, la roca, el oxígeno, la luz una experiencia en movimiento, sostenida en un viaje interno.
El impulso de la memoria del cuerpo necesita reconectar con la sensibilidad de las culturas raíz, volver a lo esencial, a la pureza, a la magia, al diálogo con los elementos, los animales, a reconocer la belleza de este organismo vivo y sagrado al que pertenecemos. Esta es la dimensión que visitamos desde la danza y la que ha ido tomando forma como una propuesta contemporánea del butoh ancestral, inscrito en los universos espirituales de estos territorios del sur.