Según el Diccionario de Lenguaje Popular Ngehuin la palabra Funa tiene dos significados:  El originario, en el idioma mapuche “significa podrido, en especial referido a la papa podrida”.  El segundo es el masificado actualmente en el medio juvenil, que está referido a la acción de funar; “acción política destinada a denunciar”.   

Hoy cuando desde el poder se pretende celebrar el bicentenario, hay quienes especialmente motivados por la grave situación de los comuneros mapuche encarcelados en huelga de hambre por más de 65 días, han comenzado a funar esta “celebración”.

Desde las acciones de los propios mapuche que hoy hicieron ingreso al fundo La Romana en la provincia de Malleco, las acciones incendiarias de ayer jueves 16 de septiembre contra un camión de  forestal Mininco en la Provincia de Cautín, en la ruta Imperial-Carahue y hoy viernes 17 de septiembre con el ataque incendiario contra galpones y maquinaria agrícola, en dos fundos propiedad de Eliana Dominguez y Egon Borguiaunt en la comuna de Ercilla (Provincia de Malleco).    Pasando por los gritos y consignas a favor de la causa mapuche a los que se ha debido enfrentar Piñera en la inauguración de la fonda oficial el jueves 16, como en la instalación de la “bandera del bicentenario” hoy viernes 17.  En Talcahuano durante la parada militar mapuche lanzaron gritos contra el senador Sabag quien voto a favor de mantener el delito de incendio a la propiedad privada como terrorista.

En los diversos actos conmemorativos, artistas han hecho alusión a la situación de los comuneros mapuche cautivos en cárceles chilenas, como ocurrió en La Serena con el grupo Illapu, o el pallador de las fondas del Parque Ecuador de Concepción quien en transmisión en vivo por Radio Bío Bío, denunció la aplicación de la ley antiterrorista a los comuneros.

Todas estas acciones cumplen con el doble significado de la palabra: una acción política tendiente a denunciar a una persona o institución, en post de podrir sus festejos.